Наша Церковь

Русская Православная Церковь является самой многочисленной среди всех поместных церквей православного мира, а также второй по величине христианской церковью в мире после Римо-Католической Церкви. Традиционная территория Русской Православной Церкви включает в себя Россию и ряд независимых государств, входивших прежде в состав Советского Союза, среди которых Украина, Белоруссия, Молдавия, Эстония, Латвия и Литва. Помимо этих стран, где православие традиционно играло и играет центральную роль в общественной жизни, Русская Православная Церковь учредила в последнее время свои приходы и в ряде других стран, в том числе и в Западной Европе. Благодаря эмиграции, начавшейся в первой половине 20 века, православная вера стала важной составной частью западно-европейского культурного наследия.

К концу 2013 года Русская Православная Церковь насчитывает более 33 тысяч храмов, где Божественная литургия совершается не менее одного раза в месяц. В Русской Православной Церкви более 40 митрополии и 270 епархий, из которых 160 в России. Епископат Русской Правослвной Церкви состоит из более 300 епископов. В Русской Православной Церкви несет служение более 30 тысяч священников. На сегодняшний день Церковь осуществляет свое высокое служение в 57 странах «дальнего зарубежья». В Русской Православной Церкви насчитываются около 1000 монастырей.

Русская Православная Церковь является многонациональной. Богослужения, катехизаторско-просветительская и иная деятельность осуществляется как на традиционном церковно-славянском языке, так и на других языках современного мира.

Главой Русской Православной Церкви в настоящее время является Его Святейшество, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Он родился в 1946 г. в г.Ленинграде (теперь - г. Санкт-Петербурге) и возглавляет Русскую Православную Церковь с января 2009 года.

Патриарх избирается Поместным Собором Русской Православной Церкви. Патриарх председательствует на заседаниях Поместного собора, Архиерейского Собора и Священного Синода, который является органом управления Русской Православной Церкви в период между Архиерейскими Соборами и состоит из Председателя – Патриарха Московского и всея Руси, семи постоянных и пяти временных членов – епархиальных архиереев.


Православие в Норвегии

Норвегия, начиная уже со времен викингов, вступает в контакты с церковью страны-соседа - России. Некоторые вожди викингов проживали в Киеве и Новгороде, которые в конце 10 века становятся важными центрами православного христианства. Благодаря политическим, культурным и торговым связям, а также и династическим бракам, Норвегия довольно рано знакомится с восточной христианской верой.

В 16 веке на норвежской земле подвизался русский просветитель (миссионер) святой Трифон Печенгский, осуществлявший свое служение среди саамов и построивший православную часовню неподалеку от реки Нейденельвен. Русские священники и монахи посещали северные районы Норвегии вплоть до начала Второй Мировой войны. После Октябрьской революции 1917 года в Норвегию из России прибывает ряд православных беженцев. Русская Православная церковь организовала их пастырское окормление посредством своего прихода в Стокгольме (первого православного прихода в Западной Европе, основанного в 1617 году). В 1931 году в Осло русскими эмигрантами учреждается самостоятельный православный приход во имя святителя Николая, который, однако, никогда не находился в прямом каноническом подчинении священноначалию Русской Православной Церкви Московского Патриархата.

Благодаря новой волне эмиграции, начавшейся в конце 20 века, и все более тесным связям, преодолевающим границы, роль Русской Православной церкви естественным образом становится  более значимой также и в современной Норвегии. В 1996 году в Осло был образован собственный приход - во имя святой равноапостольной княгини Ольги - в юрисдикции Московского Патриархата. На сегодняшний день образованы самостоятельные приходы в Ставангере, Бергене и Киркенесе. Кроме того, Русская Православная Церковь осуществляет свою деятельность в Тронхейме, Тромсе, других городах Норвегии, а также в русском поселке Баренцбург на Шпицбергене.

Управление

Приходы Русской Православной Церкви в Норвегии являются ее каноническими подразделениями и находятся под начальственным наблюдением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и Священного Синода. В осуществлении непосредственного архипастырского надзора Святейшему Патриарху помагает Руководитель Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям архиепископ Егорьевский Марк. Приходские священники назначаются Священным Синодом. В соответствии с положениями действующего Устава Русской Православной Церкви приходы возглавляются настоятелями. Настоятель в своей деятельности подчиняется решениям и предписаниям Поместного Собора, Архиерейского Собора, Священного Синода, правящего архиерея и приходского собрания.

Приходское собрание состоит из совершеннолетних членов прихода, внесенных в членский регистр (список). Настоятель и приходской совет созывают очередные заседания приходского собрания один раз в год. Приходское собрание избирает приходской совет, важнейшей задачей которого является помощь настоятелю в организации приходской жизни, исполнение решений Приходского собрания и осуществление ряда иных функций, касающихся деятельности прихода (в т.ч. решение текущих хозяйственных вопросов).

Настоятелем в приходе во имя святой равноапостольной княгини Ольги в Осло является - с момента его основания (1997 г.) - игумен Климент (Хухтамяки). С 2005 года он является благочинным приходов Московского Патриархата в Норвегии.

На сегодняшний день в приходах Русской Православной Церкви в Норвегии пастырское служение осуществляют еще два священника, постоянно проживающих в Норвегии. В г. Тронхейме проживает о. Александр Волохань. Он был рукоположен в священный сан иерея в начале 2007 г. и он осуществляет теперь духовное окормление православных верующих в Тронхейме, Тромсе и ряде иных городов центральной и северной части страны. С начала 2008 г. в Норвегии проживает также о. Дмитрий Останин, направленный на приходское служение в г. Берген.

Задачи

Основное назначение Церкви во все времена - спасение человека, что является первостепенной задачей и для нас, православных в Норвегии. Церковь совершает богослужения и таинства, молясь за людей и призывая на них благодать Божию. В Церкви осуществляется духовное водительство верующими, она укрывает их своим благодатным покровом как любящая мать.

Церковь нередко называют “тихим пристанищем” в житейском море или “кораблем спасения” - духовным кораблем, на котором спасение находят все, ощущающие себя погибающими в суете мира. Кроме того, Церковь часто называют “врачебницей” - местом исцеления духовных и душевных ран. Это место укрепления и возрастания, место преображения падшего человека, место его освящения и обoжения.

Общество любви

Приход должен быть общностью верующих, которые единодушно собраны вокруг своего небесного главы - Господа нашего Иисуса Христа. Верные стремятся жить свято, не по законам жестокого мира, но по заповедям Божиим, пребывая во взаимной всепобеждающей любви. «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.» (Ин. 13: 34-35). Тесные узы любви должны связывать нас не только с живыми единоверцами, но и с усопшими: родственниками и друзьями и, конечно, со всеми святыми и праведниками, подвиг и опыт которых мы ставим себе в пример.

Передача Священного Предания

Приход должен быть местом, где живое Священное Предание и опыт наших православных предков и всей Православной Церкви сохраняется как в некой сокровищнице. Из этой сокровищницы щедро дается всем – от человека к человеку, от поколения к поколению. Мы только тогда богаты, когда делимся с другими. Если мы черпаем сейчас из неиссякаемой сокровищницы русского православия и делимся его богатствами с другими, это не делает нас беднее, наоборот, это служит сохранению и созиданию нашего общего достояния.

Нашу задачу в Норвегии мы видим не только в духовном окормлении русских православных, но и в том, чтобы являть русскую православную духовность и культуру  в норвежском обществе. Таким образом, важной задачей является выражение духовности восточной Православной Церкви и нашей христианской веры в доступной современному человеку форме.